为什么净空伪僧邪师是个邪师，我们可从许多方面可以看出

净空伪僧邪师的邪说太多了，大部份光盘和书籍都能找得出来，影响之大难以估量，对佛教的破坏是空前的。他的邪说就象毒品，看着好美，嗅着好香，感受舒服极了（有道理，讲得好。）！
他的技巧就是在讲佛法的同时渗透邪法，让人们在不知不觉的情况下中毒，人们沉迷在毒瘾中还要夸他是“高僧、大德、上人，大师，导师，老和尚、慈悲，和蔼， 博学、德行、心量足……”被净空伪僧邪师牵着鼻子走入邪途还不自知。“现在我们只有面对着当前这个时代，叹一口气说：‘唉！这真是末法时代了，又有什么办 法呢！’”（倓虚法师《影尘回忆录》）

为什么净空伪僧邪师是个邪师，我们可从许多方面可以看出：

1、从净空伪僧邪师的身份来看，他是佛陀有明确开示要灭摈（不准出家，蒙混出家的发现以后也要开除僧籍。）的 黄门（不能男），

2、他是被台北圆山临济寺（即他的出家寺院。）默摈（不理睬，远离。）出来，台北各个寺院都不接纳，只好住到居士家（在韩瑛居士家住了十七年。），被韩瑛居士的四个儿子和台湾华藏佛教图书馆的全体人员逐出后，又住居士林等地方（统统不是寺院。），晚年又住在澳大利亚私宅的不如法僧人。

3、净空伪僧邪师自称自己这一生是佛菩萨安排的，并暗示自己是佛菩萨再来。

4、净空伪僧邪师并没有得到净土宗的传承却宣扬自己是真正的净土宗法脉，妄图当净土宗十四祖和海外初祖。

5、净空伪僧邪师将夏莲居的会集本擅自改为经，并将一本会集本和一句佛号的格式冒充净土宗。现在离“独留此经 止住百岁”的时期还有九千多年，而净空伪僧邪师却教人们一生只读一本会集本，只诵一部往生咒，只念一句佛 号，用牢笼办法把人们的心灵和眼界桎梏在一个狭窄空间里。

6、净空伪僧邪师将《佛说无量寿佛经》中“独留此经止住百岁”中的“此经”放肆地说成是夏莲居的会集本。

7、净空伪僧邪师为达到壮大自己会集宗的目的，在各地建立基地（如杭州东天目山齐素萍建的昭明寺。）与传统的 佛教寺院对峙。

8、因为净空伪僧邪师说的是相似法（即佛陀指出的末法时期邪师常说的“似正法”，又称变异佛法。），这种法最 容易蒙蔽众生，甚至会使众生陷进去就不能醒悟自拔，身处魔境还以为被度了！因为这种法听起来好象 是佛法，但与佛陀正经教义一比较却不是佛法。

9、净空伪僧邪师大量的讲法违背佛陀正法律，他在讲法中充斥大量的邪说，严重地谤佛、谤法、谤僧！

10、净空伪僧邪师的讲法掺进大量个人意志，曲解佛陀原意，甚至编造经文、教义和事例。

11、净空伪僧邪师说法自不懂装懂，甚至肆意乱说相矛盾。

12、净空伪僧邪师破坏、误导学佛人闻思经论的正确观念，叫佛弟子不要读佛经和祖师大德的开示，不断暗示人们只能听他一个人说法，不要听其它人讲法，使学佛之人远离佛法和僧伽。

13、净空伪僧邪师自赞毁他，肆意糟践佛教各宗各派，并用恐吓和欺骗的手段示意人们不要去修学其它宗派。

14、净空伪僧邪师极力捧吹宣扬外道，学习并讲说外道，并号召佛弟子修学外道，把佛弟子供养他的钱送给外道。

15、净空伪僧邪师大肆散布灾异、世界末日谣言和精灵鬼怪神魔迷信。

16、净空伪僧邪师大肆宣扬信佛不生病，有病也不治疗等误人邪说。

17、净空伪僧邪师以讲经说法、印经、建道场为名捞取个人邪命利养。

18、净空伪僧邪师弄虚作假，捏造印光大师的履历和意愿，伪造赵朴初的书法，抵毁合作者简丰文，编造韩瑛居士十二遗愿，并诽谤这个大恩人。